Escribiré ahora una lista continua de los treinta y seis niveles de manifestación universal según el sistema Triká. Para no escribir sus nombres en Sánscrito, utilizaré nombres descriptivos para algunos de ellos:
- Ser
- Poder del Ser
- Voluntad Suprema
- Conocimiento Supremo
- Acción Suprema
- Ignorancia
- Actividad limitada
- Conocimiento limitado
- Voluntad limitada
- Noción de tiempo
- Noción de espacio
- Ser individual
- Materia indiferenciada
- Intelecto
- Ego
- Mente
- Poder auditivo
- Poder táctil
- Poder visual
- Poder gustativo
- Poder olfativo
- Poder del habla
- Poder prensil
- Poder locomotivo
- Poder excretorio
- Poder de la actividad sexual y la tranquilidad
- Sonido como tal
- Toque como tal
- Color como tal
- Sabor como tal
- Olor como tal
- Espacio
- Aire
- Fuego
- Agua
- Tierra
Ahora, marcaré los grupos:
- Más Alta Realidad: Ser – Poder del Ser
- Divina Realidad: Voluntad Suprema – Conocimiento Supremo – Acción Suprema
- Ignorancia y su progenie: Ignorancia – Actividad limitada – Conocimiento limitado – Voluntad limitada – Noción de tiempo – Noción de espacio
- Ser y Poder del Ser velados: Ser individual – Materia indiferenciada
- Órgano psíquico interno: Intelecto – Ego – Mente
- Poderes de percepción: Poder auditivo – Poder táctil – Poder visual – Poder gustativo – Poder olfativo
- Poderes de acción: Poder del habla – Poder prensil – Poder locomotivo – Poder excretorio – Poder de la actividad sexual y la tranquilidad
- Elementos sutiles: Sonido como tal – Toque como tal – Color como tal – Sabor como tal – Olor como tal
- Elementos burdos: Espacio – Aire – Fuego – Agua – Tierra
Finalmente, describiré cada uno de los niveles sucintamente tal como lo hice en el sitio web principal pero en términos más sencillos:
Más Alta Realidad
- Ser: Aún cuando está más allá de toda descripción, se podría decir que Él es el “Yo” real. El Ser está lleno del Poder de la Conciencia. Es absolutamente inconcebible y no hace nada directamente sino a través de Su propio Poder.
- Poder del Ser: Está más allá de toda descripción también. Sin embargo, se podría decir que es el verdadero “soy”. El Ser y el Poder del Ser constituyen el verdadero “Yo soy”. El Poder del Ser hace que el Ser sea consciente de Sí Mismo, pero de todos modos no se puede establecer ninguna separación entre ambos. El Poder del Ser es, por decirlo de algún modo, una “tensión” muy sutil sobre el infinito y estático cuerpo del Ser. Desde Él surge el resto de las categorías y, de hecho, ellas son una forma del Poder del Ser Mismo. Existe absoluta unidad entre Su Poder y el resto de las categorías. El Poder del Ser es esencialmente el Poder de Bienaventuranza. Es Poder de Bienaventuranza más allá de toda descripción. Ni comienza ni termina. Tanto el Ser como el Poder del Ser constituyen la Más Alta Realidad. Se los divide en dos para estudiarlos. No son categorías en realidad, sino el Origen de todas las categorías.
Divina Realidad
- Voluntad Suprema: Ésta es la morada del Poder de Voluntad. Aquí aparece un universo neblinoso. La conciencia es “Yo soy Esto” (Yo soy este universo neblinoso). El universo es todavía un “recién nacido”, de ahí que sea borroso. Puesto que el universo no está formado plenamente, el lado “Yo” es predominante. El lado “Esto” (universo) es aún neblinoso, no totalmente maduro.
- Conocimiento Supremo: Ésta es la morada del Poder de Conocimiento. Aquí aparece un universo nítido y claro. La conciencia es “Esto soy Yo” (Este universo nítido soy Yo). El universo está ahora totalmente crecido, de aquí que sea nítido. Puesto que el universo está formado plenamente, el lado “Esto” es predominante. El lado “Yo” está aún allí pero desbordado por la divina maravilla que se despliega ante Él.
- Acción Suprema: Ésta es la morada del Poder de Acción. Aquí la conciencia está totalmente equilibrada entre “Yo” y “Esto”. “Esto” es el universo, por supuesto. La conciencia es “Yo soy Yo y Esto es Esto”. El lado “Yo” está ahora equilibrado con el lado “Esto”, es decir, ambos son igualmente predominantes. Ésta es la unidad en la diferencia, porque hay un universo que es distinto del Ser (“Yo real”) pero al mismo tiempo existe una unidad subyacente entre ambos.
Ignorancia y su progenie:
- Ignorancia: Esta Ignorancia es una categoría o un “verdadero” nivel de la Creación, y no mero poder ilusorio. La Ignorancia está a cargo de correr un velo sobre la naturaleza esencial del Ser (aparentemente, por supuesto). La Ignorancia produce diferencias y de este modo marca el final de la unidad. El arribo de diferencias es el punto de partida para que el resto de las limitaciones jueguen su rol.
- Actividad limitada: Ésta es la primera Envoltura de Ignorancia. Da la noción de “actividad limitada” a la conciencia que fue velada por la Ignorancia. Es el Poder de Acción (Omnipotencia) tras haber sufrido una contracción. Infunde la errónea noción: “Tengo límites en lo relativo a la acción, no puedo hacer esto, no puedo hacer eso, etc.” Esta categoría es la raíz para la futura Ley Kármica, o sea, el Kárma puede obrar sobre un individuo limitado a causa de la operación de esta limitación que restringe su inherente “Omnipotencia”.
- Conocimiento limitado: Ésta es la segunda Envoltura de Ignorancia. Da la noción de “conocimiento limitado” a la conciencia que fue velada por la Ignorancia. Es el Poder de Conocimiento (Omnisciencia) tras haber sufrido una contracción. Infunde la errónea noción: “Tengo límites en lo relativo a conocimiento, no sé esto, no sé eso, etc.”.
- Voluntad limitada: Ésta es la tercera Envoltura de Ignorancia. Da la noción de “voluntad limitada” –que lleva al apego– a la conciencia que fue velada por la Ignorancia. Es Poder de Voluntad (Voluntad Absoluta) tras haber sufrido una contracción. Infunde la errónea noción: “Me falta algo, necesito algo”, y en consecuencia brota el resultado final de esa necesidad en la forma de “Estoy apegado a algo”.
- Noción de tiempo: Ésta es la cuarta Envoltura de Ignorancia. Da la noción de “partes” –que lleva a la noción de tiempo– a la conciencia que fue velada por la Ignorancia. Es el Poder de Bienaventuranza (Suprema Bienaventuranza) tras haber sufrido una contracción. Infunde la errónea noción: “No soy eterno, sólo vivo unos cuantos años, soy viejo, soy joven, etc.”.
- Noción de espacio: Ésta es la última Envoltura de Ignorancia. Da la noción de “espacio” a la conciencia que fue velada por la Ignorancia. Es el Poder de la Conciencia tras haber sufrido una contracción. Infunde la errónea noción: “Estoy aquí y eso está allí, no soy todo penetrante, etc.”.
Ser y Poder del Ser velados:
- Ser individual: Es el Ser Mismo tras haber sufrido todas las limitaciones anteriores. Pese a la limitación autoimpuesta, el Ser permanece no obstante igual. Este ser individual es el Ser interior en todos los seres.
- Materia indiferenciada: Éste es meramente ese estado en el cual las tres modalidades permanecen totalmente equilibradas. Estas modalidades son las de bondad, pasión y oscuridad. Son los conocidos Poder de Conocimiento, Poder de Voluntad y Poder de Acción, respectivamente, tras haber sufrido una contracción más. Cuando el Testigo Supremo (el Ser) es cubierto por el velo de la Ignorancia y sus Envolturas, “aparentemente” queda transformado en el ser individual. Este ser individual contempla Su Poder, el cual aparece ahora como formado por tres fuerzas llamadas modalidades. Ni el Ser ni el Poder del Ser fueron modificados “esencialmente”, pero el Ser, a través de una limitación autoimpuesta, cambió Su punto de vista y comenzó a considerarse como un alma individual. ¡Esto es deliberado!
Órgano psíquico interno:
- Intelecto: Es la primera manifestación de la materia indiferenciada. El intelecto constituye la facultad determinativa mediante la cual uno decide un curso de acción en su vida. La modalidad de la bondad predomina en esta categoría, o sea, el conocimiento prevalece en ella. El intelecto es también ese principio que te permite catalogar abstractamente a un determinado objeto, animal o persona bajo una categoría definida. Por ejemplo, “Ése es un perro”, “Éste es un sombrero”.
- Ego: Es la segunda manifestación de la materia indiferenciada. El ego constituye el limitado “sentido de yo”. Las remanentes categorías emergen y son también sostenidas por el ego. Su principal característica es la “autoapropiación”. Hace al “puro sentido de yo” un hacedor, de ahí que uno de sus nombres sea “yo-hacedor”. Asocia al “Yo” puro, que es un mero testigo, con una particular acción o concepto. Por ejemplo, “Yo hago mi trabajo”, “Yo construyo edificios”, “Yo te amo”, “Yo soy pobre”, etc. El ego también le da “volumen” a todo. Es la causa para este universo en 3D. La modalidad de la pasión es predominante en él.
- Mente: Es la tercera manifestación de la materia indiferenciada. La mente constituye una red de pensamientos. En definitiva, es la mente ordinaria que es la fuente y la controladora de los futuros Poderes de percepción y Poderes de acción. Otra de sus funciones es enderezar y colorear la imagen primitiva formada en la retina. La mente funciona solamente en 2D, no en 3D. El asignar la tercera dimensión es la función del ego. La modalidad de la oscuridad predomina en ella.
Poderes de percepción:
- Poder auditivo: Es la energía que ordinariamente circula por los órganos de audición (oídos).
- Poder táctil: Es la energía que predominantemente circula por la piel.
- Poder visual: Es la energía que ordinariamente circula por los órganos de la vista (ojos).
- Poder gustativo: Es la energía que ordinariamente circula por el órgano del gusto (lengua).
- Poder olfativo: Es la energía que ordinariamente circula por el órgano del olfato (nariz).
Poderes de acción:
- Poder del habla: Es esta energía que ordinariamente circula por el órgano vocal (boca).
- Poder prensil: Es esta energía que ordinariamente circula por los órganos prensiles (manos).
- Poder locomotivo: Es esta energía que ordinariamente circula por los órganos de locomoción (piernas y pies).
- Poder excretorio: Es esta energía que ordinariamente circula por el órgano de excreción (ano).
- Poder de la actividad sexual y la tranquilidad: Es esta energía que ordinariamente circula por los órganos de la actividad sexual y la tranquilidad (genitales).
Elementos sutiles:
- Sonido como tal: Uno puede reconocer diferentes sonidos a causa de este sonido patrón.
- Toque como tal: Uno puede reconocer diferentes clases de toque debido a este toque patrón.
- Color como tal: Uno puede reconocer distintos colores a causa de este color patrón.
- Sabor como tal: Uno puede reconocer distintos sabores debido a este sabor patrón.
- Olor como tal: Uno puede reconocer diferentes olores debido a este olor patrón.
Elementos burdos:
- Espacio: El marco 3D dentro del cual existe todo el mundo físico.
- Aire: Como comprende todo lo que es gaseoso, no es solamente “aire” ordinario.
- Fuego: Como comprende todo lo que contiene calor y color, no es solamente “fuego” ordinario.
- Agua: Como comprende todo lo que es líquido, no es solamente “agua” ordinaria.
- Tierra: Como comprende todo lo que es sólido, no es solamente “tierra” ordinaria.
Aparte de las treinta y seis categorías existen también tres impurezas:
- Impureza primordial: Es una contracción del Poder de Voluntad. Da nacimiento a la noción de “soy imperfecto, no estoy pleno”. Surge entre las categorías 5 y 6 (Acción Suprema e Ignorancia). Puede únicamente ser quitada por Su Gracia, es decir, no puede ser superada mediante esfuerzo, no importa cuán duro uno lo intente.
- Impureza que atañe a la Ignorancia: Es una contracción del Poder de Conocimiento. Es generada por la Ignorancia (categoría 6), de allí su nombre. Produce diferencias rompiendo la inherente unidad de todas las cosas.
- Impureza que atañe a la acción: Es una contracción del Poder de Acción. Se genera por medio de la unión de la impureza primordial y la categoría 7 (actividad limitada). Produce la noción de hacedor.
En mi próximo artículo, expandiré mi explicación de todo lo que he resumido en las listas de arriba. ¡Te veo allí entonces!